Jangan teruskan lagi

Read more »

Jangan teruskan lagi

Jika itu
Hanya menghentikan
Hanya menyakitkan
Hanya mematikan

Roda hidup selalu berputar..
Hukum alam tak pernah mati, selama alam ini ada...

Terserah...
Siapa yg mengambil siapa...

siapa yang menyakitin siapa...

Siapa yang meninggalkan siapa...

Selagi semua usaha terbaik sudah dipertahankan seberjuang apapun...

Selagi semua usaha sudah tercurahkan untuk memperbaikin apapun..

Selagi semua perbaikan demi perbaikan telah di berikan untuk mengebalikan apapun...

Jika itu harus pergi...

Silakan pergi, jika itu pilihannya ?

Kata kembali selalu ada,

Entah...

Akan terkabulkan atau tidak...

Setidaknya,
usaha terbaik telah tertuntaskan, 

jika memang akhirnya tak setuntas usaha... masih menjadi tanda tanya.

Bukankah hidup adalah rangkaian pilihan pilihan terbaik setiap keputusan ?

Aku telah berjuang sebaik mungkin,

biarlah melalui perantara takdir dan waktu yang berkolaborasi menjawab semuanya...

BY : AKIKO FUMIYO EI ZA *23-12-2016

Jangan teruskan lagi

Posted by : Unknown

Date :23 Dec 2016

With 0komentar

Tag : puisi

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TEORI DISTRIBUSI

Read more »

Teori Distribusi
Ada tiga komponen yang membentuk harga suatu produk, yaitu gaji, laba dan pajak. Gaji adalah imbal jasa bagi produsen, laba adalah imbal jasa bagi pedagang dan pajak adalah imbal jasa bagi pemerintah.

Gaji
Merupakan unsur utama dari harga barang-barang, karena nilai suatu produk merupakan nilai jumlah tenaga kerja yang terlibat didalam proses produksi. Besarnya harga tenaga kerja ditentukan oleh interaksi permintaan dan penawaran. Apabila gaji yang diberikan terlalu rendah, aktivitas ekonomi akan lesu, sedangkan apabila gaji terlalu tinggi akan terjadi tekanan inflasi yang tinggi dan tenaga kerja akan kehilangan minat dan semangat untuk bekerja.

Laba
Dapat didefinisikan sebagai selisih antara harga jual dan harga beli yang diterima di pasar. Besarnya selisih tersebut ditentukan pula oleh interaksi permintaan dan penawaran. Apabila laba sangat rendah, pedagang akan terpaksa melikuidasi sahamnya dan tidak dapat melanjutkan atau mengembangkan usahanya karena tidak memiliki modal lagi. Apabila laba terlalu tinggi, maka akan terjadi tekanan inflasi yang tinggi yang akan membuat pedagang melikuidasi pula sahamnya.

Pajak
Besarnya pajak ditentukan melalui interaksi permintaan dan penawaran pada produk yang akan menentukan pula besaran pendapatan penduduk. Pemerintah perlu berhati-hati dalam menentukan tingkat pajak yang ditetapkan. Apabila pajak terlalu rendah, pemerintah tidak mempunyai anggaran untuk menjalankan fungsinya. Apbaila pajak terlampau tinggi, maka hal tersebut akan membuat tenaga kerja maupun pedagang kehilangan intensif dan minat untuk melajutkan pekerjannya.

Dalam jangka panjang
ketiga komponen tersebut harus ditetapkan pada titik optimum, karena melalui 3 komponen tersebut siklus kegiatan ekonomi akan tetap berlangsung.

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TEORI DISTRIBUSI

Posted by : Unknown

Date :22 Dec 2016

With 0komentar

Tag : Ekonomi, ekonomi islam, ibn khaldun, pemikiran ekonomi, teori distribusi

Menyikapi kehilangan

Read more »

Aku hanyalah gumpalan bait bait kecil
Aku hanyalah sepenggal kata kata yg mebentuk di aksara.
Jangankan menyikapi kehilangan !
jika memang kehilangan itu sendiri tak pernah ada
Karena aku bukanlah sebuah ke adaan..
Aku adalah sebuah ketiadaan...
Yang layaknya seperti Ukiran pensil di atas kertas..
Terhapuskan begitu saja oleh penghapus kecil...
Tanpa meninggalkan jejak...
Dalam bait bait ceritamu..
Mungkinkah ?
Perihal sebait puisi ini semestinya tak pernah ada
Karena kehilangan sendiri tak pernah terjadi, karena ke ada ini tak pernah ada.
Tapi.. mengapa ?
Apa ini. Kenapa ini.
terasa melukai palung hati sampai ke titik kritis.

BY : AKIKO FUMIYO EI ZA * 22-12-2016

Menyikapi kehilangan

Posted by : Unknown

Date :

With 0komentar

Tag : puisi

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : Teori Nilai, Uang dan Harga

Read more »

Teori Nilai, Uang dan Harga.

Teori nilai yang dikemukakan Ibn Khaldun menyatakan bahwa nilai suatu produk sama dengan jumlah tenaga kerja yang dikandungnya. Manusia merupakan elemen penting dalam proses produksi.Dalam teori nilai kerja ini Ibn Khaldun mengemukakan bahwa:
“… segala sesuatu berasal dari Allah. Tetapi, kerja manusia keharusan di dalam setiap keuntungan dan pemenuhan modal. Misalnya dalam pertukangan, dimana faktor kerja jelas terlihat. Demikian juga penghasilan yang diperoleh pertambangan, pertanian, atau peternakan, karena itu kalau tidak ada kerja dan usaha, maka tidak akan ada hasil dan keuntungan.”
Dengan kata lain, substansi nilai itu adalah kerja, dan segala yang terpenting dalam kerja tersebut adalah pencurahan tenaga untuk memproduksi sesuatu yang dapat memenuhi kebutuhan masyarakat.
Mengenai teori uang, Ibn Khaldun menyatakan bahwa ukuran ekonomis terhadap nilai barang dan jasa adalah perlu apabila manusia hendak memperdagangkannya. Ukuran ini harus diterima oleh semua tender legal dan dalam proses penerbitannya harus bebas dari segala unsur subjektif.
Emas dan perak merupakan dua logam yang perlu digunakan sebagai ukuran nilai. Kedua logam ini memenuhi kriteria yang telah disebutkan sebelumnya dan nilainya tidak terpengaruh oleh fluktuasi sebjektif. Ibn Khaldun juga mendukung penetapan emas dan perak sebagai standar moneter. Pembuatan uang logam merupakan sebuah jaminan bahwa sekeping uang logam yang dicetak mengandung sejumlah kandungan emas dan perak tertentu. Dapat dikatakan pula bahwa uang logam bukan hanya ukuran nilai, tetapi dapat pula digunakan sebagai cadangan nilai.
Sedangkan mengenai teori harga, Ibn Khaldun mengemukakan bahwa harga merupakan hasil dari hukum dari permintaan dan penawaran. Apabila suatu barang mengalami peningkatan permintaan atau menjadi barang yang langka, maka harga barang akan naik.Namun apabila barang tersebut melimpah, maka harganya akan rendah. Lebih lanjut, Ibn Khaldun telah menguraikan suatu toeri nilai yang berdasarkan pada tenaga kerja, teori uang kuantitatif, dan teori pembentukan harga melalui proses penawaran dan permintaan.

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : Teori Nilai, Uang dan Harga

Posted by : Unknown

Date :21 Dec 2016

With 0komentar

Tag : ekonomi islam, ibn khaldun, pemikiran ekonomi, teori harga, teori nilai, teori uang

Aku akan terus berjalan

Read more »

Bagaimana menyikapinya..
Sebuah perpisahan yang bahkan tak pernah terbayangkan...
Di sini pernah terhenti sang waktu
Entahlah semua terasa abu-abu
Ada tapi tak pernah ada
Ruang rindu yang terus mengetuk
Tapi teperangkap
Waktu terus berjalan...
Entah akan kembali atau tidak
Sebait doa yang selalu terlantun
Kembalikan itu
Jangan hilangkan itu
aku ingin tetap hal itu ada sampai nafas terakhir...
Aku hanya bisa terus berjalan..
Berharap...
Sampai pada satu titik...
Aku bisa mengembalikan apa yang pergi
Dan mempertahankannya sampi titik terahir hembusan napas...
Kembalilah !!!!
Jangan pergi !!!
Jangan lupakan !!!
Rindu ini sudah tak ber air di mata, tapi teramat menusuk di sanubari...

By : AKIKO FUMIYO EI ZA *21-12-16

Aku akan terus berjalan

Posted by : Unknown

Date :

With 0komentar

Tag : puisi

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TEORI PRODUKSI

Read more »

Teori Produksi

Menurut Ibn Khaldun, produksi adalah aktivitas manusia yang diorganisasikan secara social dan internasional. Manusia merupakan faktor produksi yang paling utama. Faktor-faktor lain, seperti hujan hanyalah faktor pendukung saja. Namun, agar proses produksi berjalan efektif, maka manusia harus dapat mengorganisasikan tenaganya. Ibn Khaldun mengenalkan konsep Division of Labour , yaitu pembagian kerja menurut spesialisasinuya masing-maisng.
Ibn Khaldun berpendapat bahwa apabila pekerjaan dibagi-bagi berdasarkan spesialisasi, akan menghasilkan output yang lebih besar dan disarankan untuk bekerjasama yang saling menguntungkan dalam memenuhi kebutuhan ekonomi. Dalam teori ekonomi modern, teori ini dikenal dengan teori advantage comparative .
“Menjadi jelas dan pasti bahwa seorang individu tidak akan dapat memenuhi seluruh kebutuhan ekonominya sendirian. Mereka semua harus bekerja sama untuk tujuan ini. Apa yang dipenuhi melalui kerjasama yang saling menguntungkan jauh lebih besar dibandingkan yang dapat dicapai oleh individu-individu itu sendirian.”
Melalui pembagian kerja pula, maka akan memungkinkan terjadinya suatu surplus dan perdagangan antara para produsen. Adanya surplus akan memungkinkan suatu daerah dapat mengekspor barangnya ke daerah lain, sehingga akan meningkatkan kemakmuran daerah tersebut.Pada lain pihak, dengan tingkat kemakmuran yang semakin tinggi akan meningkatkan permintaan penduduk terhadap barang dan jasa. Dalam hukum permintaan kita ketahui, bahwa kenaikan permintaan akan barang dan jasa akan menaikkan harga barang dan jasa tersebut dan berdampak pada kenaikan gaji yang dibayarkan pada pekerja-pekerja terampil.
Ibn Khaldun telah menguraikan sebuah teori ekonomi tentang pembangunan yang berdasarkan pada interaksi antara penawaran dan permintaan, yaitu permintaan menciptakan penawarannya sendiri yang akan menigkatkan permintaan dan menunjukkan bahwa pembentukan modal manusia merupakan elemen yang penting dalam sebuah proses ekonomi.

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TEORI PRODUKSI

Posted by : Unknown

Date :20 Dec 2016

With 0komentar

Tag : ekonomi islam, ibn khaldun, pemikiran ekonomi, teori produksi

Sia sia

Read more »

Kesia sia itu tak menyakitkan ataupun menyenangkan
Tapi waktu yg ter lewati untuk kesia sia an itulah  yang menyakitkan
Mungkinkah..  kesia sia ini
Akan bermakna ?
Atau
Akan tergantikan ?

Entahlah...
Hanya sebuah untaian doa dan harapan yang tersisa yang ada

Berharap,...
Kesia sia an ini bukanlah kesia sia an

BY : AKIKO FUMIYO EI ZA *20-12-16

Sia sia

Posted by : Unknown

Date :

With 0komentar

Tag : puisi

YUI – Understand[ Single: My Generation/UnderstandAlbum: MY SHORT STORIES ]

Read more »

Tabun naiteta kaerimichi utsumuita mama de
Nanimo ienakatta zutto soba ni ita kedo
Kouen wo yokogitte chikamichi shite aruita
Nantonaku wakatteru yo atashi ni datte

Mungkin aku akan menangis dengan putus asa di jalan pulang
Walau kita selalu dekat, namun aku tak bisa berkata apa-apa
Saat aku berjalan, aku mengambil jalan pintas melewati taman
Sepertinya aku baru tahu…

Yuugure ni nobiru kage
shiawase no katachi ga kawaru
Zutto issho da yo sou itte ita no ni

Bayangan terbentang di sepanjang taman
Bahkan aku melihat bentuk kebahagiaan
Kita akan selalu bersama, itulah yang kau katakana

Kanashimi wa itsu datte aijou no chikaku ni hisonde
Ijiwaru suru yotte warai nagara hanashiteta
Seigi no mikata nante moshi hontou ni ita nara
Komarasete shimau kamo ne nante omotta

Setiap ada cinta, selalu ada kesedihan di dekatnya, bersembunyi
Kau tertawa saat mengatakan hal itu
Jika keadilan itu benar-benar ada
Aku kira kau akan bermasalah dengan hal itu

Yuugure ni nobiru kage
shiawase no katachi ga kawaru
Zutto issho ni wa irarenai kara

Bayangan terbentang di sepanjang taman
Bahkan aku melihat bentuk kebahagiaan
Kita tak bisa terus bersama

Semete bakari ite wa ikite yukenai yo
Datte machigai bakari… kurikaesu’n da… kurikaesu’n da

Kau tak akan bisa hidup dengan selalu menyalahkan
Karena kau mengulangi kesalahan yang sama berulang kali

Yuugure ni nobiru kage
shiawase no katachi ga kawaru
Aruki hajimeta daijoubu da yo

Bayangan terbentang di sepanjang taman
Bahkan aku melihat bentuk kebahagiaan
Semuanya akan mulai baik-baik saja

YUI – Understand[ Single: My Generation/UnderstandAlbum: MY SHORT STORIES ]

Posted by : Unknown

Date :10 Dec 2016

With 0komentar

Kesalahan yang sama

Read more »

Kepada diriku...
Maafkan aku...
lagi lagi
aku hanya bisa berlari
tanpa menyelesaikan apapun
Tanpa memperbaikin apapun...

Kesalahan yang sama

Posted by : Unknown

Date :

With 0komentar

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TENTANG MEKANISME PASAR

Read more »

Ibnu Khaldun merupakan seorang cendekiawan muslim yang lahir di Tunisisa pada tanggal 27 Mei 1332M. Beliau menulis karya fenomenal yang berjudul Al-Muqaddimah yang tidak hanya berisi mengenai ekonomi saja, namun juga berisi tentang sejarah, psikologis, dan keadaan sosial di masyarakat. Pemikirian Beliau tentang mengenai ekonomi dalam hal mekanisme pasar. Dapat dilihat sebagai berikut.

1. Mekanisme Pasar

Menurut Ibn Khaldun, bila suatu kota berkembang dan populasinya bertambah banyak maka pengadaan barang-barang kebutuhan pokok menjadi prioritas. Di lain pihak, permintaan terhadap bahan-bahan pelengkap akan meningkat sejalan dengan berkembangnya kota dan berubahnya gaya hidup. Jika di suatu daerah sudah makmur, padat penduduknya, dan penuh dengan kemewahan akan menimbulkan kebutuhan yang besar akan barang-barang diluar barang kebutuhan sehari-hari. Dengan demikian, persediaan barang tidak bisa mencukupi kebutuhan karena jumlah pembeli yang meningkat dengan persediaan barang yang sedikit sedangkan orang kaya berani membayar lebih tinggi untuk kebutuhannya yang semakin besar.
Pengaruh naik dan turunnya penawaran terhadap harga juga dijelaskan oleh Ibn Khaldun yang mengidentifikasi kekuatan permintaan dan penawaran sebagai penentu keseimbangan harga. Selain itu, tinggi rendahnya harga dipengaruhi pajak dan biaya pengadaan produksi serta perilaku penimbunan. Oleh karena itu, faktor-faktor yang menentukan penawaran menurut Ibn Khaldun adalah permintaan; tingkat keuntungan relatif; tingkat usaha manusia; besarnya tenaga buruh termasuk ilmu pengetahuan dan keterampilan yang dimiliki; ketenangan dan keimanan; dan kemampuan teknik masyarakat secara keseluruhan.Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi permintaan adalah pendapatan; jumlah penduduk; kebiasaan dan adat istiadat masyarakat; serta pembangunan dan kemakmuran masyarakat secara umum.
Ditulis oleh:
Feisal Ardi
Presiden KSEI FEB UNDIP

posted from Bloggeroid

PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM IBN KHALDUN : TENTANG MEKANISME PASAR

Posted by : Unknown

Date :5 Dec 2016

With 0komentar

Tag : ekonomi islam, ibn khaldun, mekanisme pasar, pemikiran ekonomi